Bud travaille dans son travail de grande entreprise depuis plusieurs années. Ce qu’il fait ne le satisfait pas du tout et sent parfois qu’il a vendu son âme au diable lui-même, mais il a travaillé dur pour arriver là où il est et ne veut pas le quitter précisément maintenant. Beatriz est sentimental avec son partenaire actuel depuis plusieurs années
. No está segura de que el individuo que escudriña la televisión como un halcón cuando hay un partido de fútbol, momentos después de haber pasado por alto su nuevo corte de pelo, sea el hombre de su vida. A veces piensa en dejarlo, pero cree que las cosas irán a mejor en algún momento y permanece en la relación. Bill lleva mucho tiempo siguiendo las directrices de sus padres. Tiene otras aspiraciones sobre su carrera profesional, su círculo de amistades y sus aficiones que casan mejor con su personalidad y sus intereses, pero no se decide a explorarlas para no decepcionar a su familia después de todo lo que han hecho por él. Ellen trabaja en una asesoría y tiene un cliente que no hace más que crearle problemas y disgustos. A veces piensa en decirle algunas verdades sin pelos en la lengua para corregir su actitud, pero no lo hace porque ese cliente representa una gran parte de los ingresos del negocio y tiene miedo de perderlo. Todos estos son casos reales de personas que Frank Spartan conoce de primera mano, aunque sus nombres son ficticios para preservar su anonimato.
Si la percepción es tu fuerte, quizá hayas reparado en que son los nombres de algunos personajes de la película Kill Bill
Majaderías de Frank. Continuons. Estos no son casos aislados. Quizá las circunstancias concretas de cada uno de ellos sean muy particulares, pero el tipo de situación en la que se encuentran estas personas es extraordinariamente común. Tan común que la inmensa mayoría de nosotros acabamos inmersos, más tarde o más temprano, en una situación similar en nuestra propia vida. Y no sólo eso. También es probable que, cuando se nos presente dicha situación, nosotros mismos reaccionemos de forma similar a como están reaccionando nuestros cuatro protagonistas: Eligiendo permanecer en el mismo camino en el que se encuentran, en vez de cambiar de dirección y tomar uno nuevo. Parce que? Muy sencillo: Porque ésa es la forma en la que nuestra mente suele enfocar este tipo de decisiones, seamos conscientes de ello o no. Pero eso no quiere decir que sea la forma más acertada de hacerlo.
Voyons ça. Por qué preferimos diferir el dolor En situaciones como las descritas anteriormente, cuando pensamos que lo mejor es permanecer en el camino actual y no probar suerte con otras alternativas, lo que estamos haciendo es básicamente lo siguiente:Evitar un dolor potencialmente corto pero muy intenso y elegir un dolor probablemente largo pero soportable. Seguro que esto te suena. Apostaría la barba a que en situaciones reales de tu propia vida has tomado muchas decisiones con este tipo de mentalidad y que todavía te encuentras en más de un camino que alguna vez te planteaste abandonar. Pues bien, vamos a desgranar esta filosofía de toma de decisiones un poco más. No con el objetivo de tocarte las narices, ni mucho menos, sino para entenderla mejor. En este tipo de decisiones suele haber dos variables en juego:Una de ellas es medianamente consciente – llamémosla “consciente” a secas – y por tanto la solemos tener en cuenta al decidir. La otra es largamente inconsciente – llamémosla “inconsciente” a secas – y por tanto no la solemos tener en cuenta al decidir. La variable consciente es la intensidad del dolor. Es decir, cómo de duras y difíciles creemos que serán las diferentes opciones.
Lo que generalmente hacemos es creer que la intensidad del dolor asociado a renunciar al camino existente y elegir el nuevo va a ser tan grande que nos resulta irrelevante que vaya a durar – potencialmente – poco tiempo
Lo que nuestra mente concluye es que debemos evitar ese dolor tan intenso a toda costa. Este dolor asociado a elegir un nuevo camino puede tener muchas caras diferentes: Sensación de pérdida porque todo el esfuerzo que hemos hecho para llegar a donde estamos ha sido en balde, sensación de riesgo de fracaso personal, sensación de peligro de no cumplir las expectativas de los demás, sensación de destrucción de riqueza económica inmediata, etcétera, etcétera. Lo que hace nuestra mente es magnificar las dimensiones de todas esas posibles facetas del dolor, de forma que su intensidad nos resulta insoportable en el presente. Por esta razón preferimos el dolor menos intenso del camino conocido, aunque dure más tiempo, y nos aferramos a la esperanza de que las cosas vayan a mejor. La variable inconsciente es el coste de oportunidad del tiempo perdido. Es decir, todo lo que dejamos de hacer y todo lo que dejamos de sentir por permanecer donde estamos. Decimos que esta variable es largamente inconsciente porque nuestra mente suele centrarse en la intensidad del dolor como factor principal en la decisión, ignorando el impacto de dicha decisión en nuestra insatisfacción a largo plazo. Ignora el descomunal efecto del creciente peso de esa insatisfacción en el tiempo. El problema de ignorar la variable inconsciente es que, tal y como vamos comprobando en nuestras propias
Viandes, cela devient douloureusement conscient alors que nous manquons le temps qui nous reste pour réagir.
Lorsque nous réalisons que nous manquons d’options pour changer de direction, la variable inconsciente prend conscience
Et c’est à ce moment-là que le monde tombe sur nous. Quand nous réalisons que nous n’avons plus le temps. Entrons un peu plus dans tout cela, car le sujet a sa chapelure. Les biais cognitifs qui nous poussent à rester sur la route actuelle, nous entrons brièvement dans le monde de la psychologie du comportement, car il y a certaines choses que nous devons prendre en compte si nous voulons expliquer tout ce Berenjenal stupide avec un certain critère. Lorsque nous sommes confrontés à ce type de décisions, il existe une série de biais cognitifs qui sont activés en nous et qui influencent considérablement la façon dont nous nous concentrons sur les choses. Disons que ce sont de petites pixies invisibles qui déplacent le volant de nos pensées dans des directions qui ne sont pas toujours d’accord. No me malinterpretes, no es que tengamos ninguna tara mental por haber bebido demasiada cerveza o fumado demasiada marihuana en nuestros años mozos, sino que estos sesgos son consustanciales a nuestra naturaleza debido a miles de años de evolución humana y no podemos hacer gran cosa para librarnos d’eux. En d’autres termes, ces pintes ne sont pas des salauds cruels et sans scrupules parce que. Ils sont là pour une raison.
Ce qui se passe, c’est que cette raison était plus utile il y a 10 000 ans qu’aujourd’hui
Cependant, bien que nous ne puissions pas nous en débarrasser, ce que nous pouvons faire est d’apprendre à les identifier. Et c’est intéressant, car le simple fait de prendre conscience de leur influence peut nous aider à ne pas affecter notre jugement. Entrons de la farine. Les biais cognitifs qui sont généralement activés dans ces types de décisions sont nombreux et très variés, mais il y en a deux qui se distinguent surtout des autres. Le biais de coûts irrécouvrables («coût coulé») Le biais de coût irrécouvrable est incroyablement puissant. Son effet est de continuer à faire quelque chose simplement parce que nous avons engagé un coût (argent, temps, effort, etc.) pour arriver là où nous sommes. Un coût que nous ne pouvons plus récupérer. C’est le biais qui vous mord les fesses lorsque vous êtes dans une carrière universitaire depuis trois ans et vous savez que ce n’est pas le vôtre.
Celui qui vous mord les fesses lorsque vous avez déjà lu la moitié d’un livre ou que vous avez vu la moitié d’un film et réalisez qu’il ne vous aime pas
Celui qui vous mord les fesses lorsque vous faites des mérites depuis plusieurs années pour obtenir une promotion dans un emploi qui ne vous convainque pas ou tant d’autres années dans une relation romantique qui ne vous satisfait pas du tout. Le raisonnement logique contre le biais de coûts irrécouvrables est en son propre nom: ce que vous avez fait jusqu’à présent, est fait. C’est irréalisable, collègue. Et ne devrait donc pas influencer du tout ce que vous faites à partir de maintenant. La seule chose qui compte est de savoir ce qui est le mieux pour vous concentrer sur votre attention où vous êtes et où vous devriez aller, et ne pas vous concentrer sur tout ce que vous avez fait dans le passé pour y arriver. Cependant, le raisonnement logique ne gagne généralement pas ces batailles. Et il ne les gagne pas parce qu’il fait face à un adversaire beaucoup plus fort: nos émotions. Notre côté irrationnel. Et notre côté irrationnel dit qu’un bidonville se soucie de tout cela.
Ce qui compte pour satisfaire la nécessité d’être conforme au passé, car être cohérent est un éloge pour notre ego
Si nous changions sur le cap, nous admetrions que nous avions tort, ce qui serait une contre-dépouille inacceptable dans notre crédibilité. Et bien sûr, plus nous continuons de temps sur le chemin actuel, plus ce biais devient puissant et moins notre ego devient tolérant. Parfois, il est logique de passer à autre chose. Mais ce que nous devons surveiller, c’est que nous ne le faisons pas pour de mauvaises raisons. Ce que nous avons fait jusqu’à présent, s’il est irréprochable, ne devrait pas du tout affecter notre jugement. Lorsque vous commencez à concentrer les choses de cette manière, vous entendrez les cris de ce biais dans votre tête jour et nuit. Il est impossible de ne pas les entendre. « Tout ce travail, tout cet effort, tout cet argent ..
. pas du tout? » Mais lorsque vous l’entendez, au moins vous saurez que vous ne devriez pas prêter beaucoup d’attention, car ce biais ne veut pas le meilleur pour vous. Vous voulez le meilleur pour votre ego. Et, bien plus souvent que le contraire, le meilleur pour vous et le meilleur pour votre ego sont des choses exclusives. Biais de disponibilité Le biais de disponibilité fait référence au phénomène par lequel nous avons tendance à interpréter des choses en fonction des informations que nous avons conservées en mémoire et à laquelle nous trouvons plus facile d’accès. La conséquence de ce biais est que nous surévaluons souvent l’importance de certains facteurs qui ne sont pas vraiment tant, et vice versa, simplement parce que nous nous souvenons du paradis
Retas les choses que nous avons vues ou entendues, ou certaines choses qui nous sont arrivées dans le passé. Si quelqu’un nous dit que la maison a été inondé, il est beaucoup plus probable que nous embauchions une assurance contre les inondations de toutes sortes de couverture si une compagnie d’assurance nous appelle. S’il y a un accident d’avion, il est beaucoup plus probable que nous prenions moins de vols dans les mois suivants et que nous utilisons davantage la voiture. Si nous voyons dans les nouvelles qu’un nageur a été attaqué par un requin, il est beaucoup plus susceptible de se baigner moins fréquemment et que lorsque nous le faisons, nous restons beaucoup plus près du rivage. Cependant, ce qui semble si évident peut ne pas être une interprétation correcte de la réalité.
Par exemple, une étude de l’Université de San Diego a conclu que chaque fois qu’un nageur est attaqué par un requin, la vie de dix autres personnes est sauvée
Comment est-ce possible? La raison en est qu’une histoire sur l’attaque d’un requin conserve plus de force et pendant une période plus longue dans notre mémoire, ce qui fait que les gens sont plus prudents et de manière significative la mort de la noyade. En d’autres termes, la réalité montre qu’il est beaucoup plus susceptible de mourir noyé que d’être attaqué par un requin, mais la raison qui nous pousse à faire attention avec la mer est la seconde. Simplement, parce que nous nous souvenons le plus. Nos expériences personnelles sont évidemment une très petite fraction de ce qui se passe dans le monde. Cependant, notre esprit a tendance à extrapoler ces anecdotes personnelles à tout ce qui nous arrive et nous pousse à décider comme si le monde entier fonctionnait en fonction de la dynamique que ces anecdotes particulières ont générée. Mais ce n’est généralement pas comme ça, car ces anecdotes ne sont généralement pas très extrapolables. Le biais de disponibilité a généralement une grande influence sur la question originale de ce post, le choix entre une douleur intense et courte ou une douleur supportable et longue, car notre mémoire tire des souvenirs connexes pour décider. Strip de choses que nous avons vues et des choses qui nous ont dit dans notre environnement sur les risques du nouveau chemin. C’est là que la distorsion est créée, car nous avons probablement vu et entendu des choses plus négatives que positives.
Très probablement, nous avons entendu une histoire de quelqu’un qui a risqué et s’est trompé, ou un conseil de quelqu’un qui vous dit que le mauvais connu est mieux que le bien à savoir
Et pourquoi est-il plus susceptible d’entendre cela? Parce qu’il y a beaucoup plus de gens qui préfèrent se contenter de quelque chose de médiocre que les personnes qui préfèrent prendre un risque pour s’améliorer. Et à moins que vous ne relationne généralement avec des informations « différentes » et consomment « différentes » qui équilibrent l’équilibre, il est très possible que les informations qui vous viennent et que vous conservez dans votre mémoire soient très biaisées du côté négatif. Avant de prendre une décision de ce style, vous devez vous assurer que les expériences et les informations qui vous découlent de l’environnement sont diverses et équilibrées, car il existe de nombreuses histoires de personnes qui ont risqué de s’améliorer et l’ont atteint. Beaucoup plus de ceux qui semblent. Ce qui se passe, c’est que nous aimons bavarder sur les échecs et prêter attention aux nouvelles négatives, et plus dans un environnement dans lequel les gens sont encouragés à préférer que quiconque met en évidence et met plus de lumière sur sa propre médiocrité. Nous faire prendre conscience de l’influence de ces deux biais cognitifs, du biais de coûts et du biais de disponibilité irréflérables, peut nous aider à réduire de la fumée de notre esprit et à être en mesure de contempler la décision avec une perspective plus équilibrée. C’est comme si nous nettoyions les cristaux de la poussière des verres. De cette nouvelle perspective, nous pouvons juger avec plus de succès si l’intensité de la douleur d’abandonner le chemin actuel et de prendre le nouveau est aussi élevé que nous le croyions autrefois. Nous pouvons juger avec plus de succès si nous donnions trop de poids aux coûts qui sont déjà irréalisables.
Ou si nous dépassons la pertinence de certaines informations proches et familiales qui peuvent nous avoir affectées et enregistrées en mémoire, mais cela n’est pas représentatif de la façon dont les choses fonctionnent réellement et des risques qui existent
De là, armé d’une plus belle capacité de jugement sur la véritable intensité de cette douleur, nous pouvons examiner les yeux de cette variable inconsciente à laquelle nous avons parlé au début: le coût du temps perdu. Comment? Eh bien, disons prendre une astuce très spéciale du chapeau. Le modèle mental de minimisation du repentir Le modèle mental de la minimisation des regrets est un outil très utile pour réfléchir plus clairement. Mais pour pouvoir bien l’appliquer, avant de dissiper la fumée des biais que nous avons analysés précédemment. Ce modèle mental a une fonction très concrète: pour rendre conscient L
une variable que nous avons appelée inconsciente. Ou, en d’autres termes, nous aidez à comprendre plus fortement à l’heure actuelle ce qui peut signifier à l’avenir, d’un point de vue émotionnel, renonce aujourd’hui à ce nouveau chemin qui se déroule devant nous. Pour utiliser correctement le modèle mental de la minimisation des regrets, nous devons faire un exercice de projection. Nous devons visualiser ce moment où nous sommes déjà entrés à l’âge, lorsque nous n’avons pas de temps, d’énergie ou de possibilités pour modifier la situation que nous envisageons, et essayer de discerner quelles émotions nous en ressenterons. Surtout, que ressentirons-nous par rapport à une chose très spécifique: quelle décision est le plus susceptible de se repentir davantage.
Le plus grand sentiment de repentir est-il associé à essayer quelque chose de nouveau ou de risque et d’échec, ou sera plutôt associé au choix du sûr et prévisible et n’osant pas essayer de réaliser quelque chose de mieux? Ce modèle mental sert à affaiblir l’influence d’un autre biais puissant de Le biais de celui que nous avons parlé dans d’autres postes, le parti pris du présent
Et il est particulièrement utile dans les dilemmes dans lesquels nous devons choisir entre une douleur intense et brève dans le présent ou une douleur sourd et dilatée à l’avenir. Sa grande valeur est qu’elle nous permet de nous projeter à l’époque où nous évaluons notre vie en regardant en arrière, et en jugeant ainsi une plus grande perspective. Un exemple très illustratif de l’application de ce modèle mental dans le monde des affaires est cette interview avec Jeff Bezos, dans laquelle il explique très bien comment il l’a utilisé lors de la décision de quitter son emploi et a trouvé Amazon. Mais leurs applications pratiques dans notre vie, comme nous venons de le voir, sont illimitées. Le modèle de minimisation mentale du repentir est l’un des favoris de Frank Spartan. Je postule, sans exception, à tous les dilemmes importants de ma vie. Et depuis que je le fais, je suis beaucoup plus sûr des décisions que je prends. De toutes les vertus de ce modèle mental, mon préféré est que personne d’autre que vous n’est qualifié pour vous donner son avis à ce sujet. Seulement vous, avec vos connaissances sur vous-même, votre personnalité, vos rêves, vos peurs et votre philosophie de vie, vous pouvez évaluer avec les critères quelle est l’alternative qui est la plus susceptible de minimiser votre futur repentir.
Personne, pour beaucoup d’intelligence, de perception ou d’expérience que vous avez, ne peut le faire mieux que vous
Vous êtes la seule personne formée à faire cet exercice et à prendre cette décision. Pour le meilleur ou pour le pire. Et donc ça doit être..
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